“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”这是古人对中国几千年来传统殡葬形式的一种真实写照。不过，今年清明节，记者在安定镇中县村采访发现，这里的公墓有些特别：在这里看不到坟头，看不到高墓碑，只见一座回廊飞檐、红墙红瓦的“永安堂”。
在这里，记者见到了前来给父亲扫墓的村民刘有平。他说，去年父亲安葬的时候，家里面也有不少反对的声音：他们觉得父亲辛苦了一辈子，死后应该有个更体面的墓葬。可村干部的一番话，打动了全家人。“村里没有山林，葬在田地里不仅不文明，还浪费了子孙后代的资源，火葬入室安放在永安堂不仅不占耕地，而且永安堂就是全村的逝者都住一起去了。”
土地是农民的命根子，对于中县村村民来说更是如此。听说能为活人多留下些地，刘有平和家人也很快答应了。特别是来了几次永安堂之后，发现环境不错，就更不再怀疑自己当初的决定。
“这里的环境好，把永安堂建在这里，既节约了村里的土地，也满足了村民对这一方土地的眷恋。”中县村村委委员袁苍海介绍道，村里但凡有丧事，村红白理事会都会第一时间上门做工作，鼓励火葬室安。而且，本村村民安放到永安堂，只象征性地收取每30年600元的管理费用。看到火葬室安的诸多好处，如今，中县村村里的火葬率由原来的20%上升到了现在的80%左右，而且，报名登记百年之后骨灰入堂的人也越来越多。
葬礼或许不再隆重，但敬老爱老之风，却在这个山村达成了共识。记者在村中采访签名承诺百年后火葬的村民时，不少年轻人就表示：老人家百年后的葬礼可能会简单些，但他们生前，我们一定加倍孝顺。
在平江，建设乡镇农村公益性公墓的不仅仅是中县村，根据县民政局统计，目前全县已建乡镇农村公益性公墓50余座，骨灰进公墓的比例逐年上升。县民政局工作人员给记者这样算了一笔土地账：全县大概一年死亡人数在6000余人，每个土葬穴位需要占用土地在10平方米左右，全年约需用地6万平方米以上。实行殡葬改革以后，我们大概估算了一下，我县现在的火化率约35%，每个穴位只需1.5平方米，而且每年还有200余名逝者选择树葬、壁葬等节地生态葬，据此计算，每年可节约土地2万平方米以上。（余毅）