金钱庵是平江县南江镇林场村的一座名显四方的古庵。它坐落于酷似半圆形靠背椅的小山麓上，一条小溪、一条机耕路和一些水田绕庵而过，几户人家散落在旁。山间茂林修竹，风景静美如画，仿若仙境。
庵内分上下殿，正殿上方端坐观音圣母像，两侧及下殿拥立大小佛像。昼夜香烟缭绕，清油灯通宵不绝。庵内常年有住持人，附设抽签问卦。现庵前面设有一小香火店，供应香、鞭、火纸、副食品等。香客信士云集，绵延千秋百代。
金钱庵未见有史书记载，只听老辈传说，始建于明清之间。金钱庵曾经有过辉煌，那是乾隆盛世时期，古代医学不发达，因而庵寺神灵治病占了一席之地。俗云“神医相符”，就是说医生治不好的病，就请神来治。观音圣母是佛教中慈悲和智慧的象征，成了普度众生救苦救难的大菩萨，平江北乡的老百姓不少人来此求神拜佛、治病、卜问吉凶，预测前程，极为灵验，远近闻名。相传有一日乾隆皇帝出京游江南，到幕阜山朝拜伏羲墓，闻南江金钱庵观音圣母显灵，香火鼎盛，特前来私访，看后甚为称赞。后来人们才知道是乾隆皇帝降临，到处传扬，此事传到了县里，平江知县送了一块万岁牌到庵里，表示乾隆皇帝到过此地。此牌一直保持至文化大革命前夕，后不知被谁盗走。
金钱庵在济世救民方面曾做过一些善举。该庵大小房屋上十间，凡逃荒者、乞丐流浪人员经过此地，若天晚了，免费收留食宿。在治病救人方面也有过一些治愈案例。因为抽签刻印的木板是历代名医撰写的经典处方，分儿科、妇科、伤科等等。若抽中了，对症下药，自然能治好病；盖因处方药性较平缓，即使错开，吃了也无问题。对于卜吉凶、问前程等亦有分类，凡签中者都是以绝句诗作答复，堪羡古文化之魂，一诗可作多解，模糊闪烁其词，令人捉摸不透。
民国时期，湖北洪湖连遭水灾，饥民不断向四处逃荒，有一民女逃至金钱庵时天已变黑了，无奈便在金钱庵借宿了一晚，第二天临走时，嗟叹世事沧桑，感赋七律诗一首于观音殿墙壁上。“潇湘行旅此经过，只为年荒受折磨。踏破绣鞋埋雨境，抛残云鬓入风窝。援门哀食依思少，仰面求人忍辱多。遥忆故乡千里外，夕阳回首泪滂沱。”她走后，因诗写得绝妙，一时传为美谈，前往欣赏者众。后来桥西村一位师塾先生到此看后赞不绝口，回去当作教材讲给学生听，从此民间广传诵。此诗韵律工整，写实抒情，意境深远。从一个侧面反映了当时战乱灾荒，国破家亡，民不聊生的实境。此诗收录于《南江诗词》2012年第9 期乡贤遗墨一栏中。
金钱庵历经岁月沧桑，人事变迁。1949年全国解放后，乡政府将金家村（1975年因南江公社在此造林，改为林场村）村部设在金钱庵内办公。国家开展扫盲运动，各地广办新学校。南江桥东四方组欧阳托初先生，响应党的号召，来到林场村办学，将金钱庵腾出一间较大的房子作教室，招收学员，办起了学堂。到1966年文化大革命，开展“破四旧，立四新”。将神坛庙宇全部推倒，把金钱庵的菩萨全部搬到高滩河边，用火焚烧。将观音殿的正堂屋改为小学。因庙堂光线较暗，不利孩子身心健康，于1973年才在细洞组金家庄新建一栋小学。金钱庵房屋空出后，本地一户村民在庵内废墟处新建了几间房屋居住。不久房内白蚁成群，赶不走杀不尽，使人难以安生。只好求神问卦，说是侵犯了神灵，于是搬迁。原住在金钱庵观音殿的邻居，见殿堂空着，于是重新挂起神袍，拿出隐藏的签板子，悄悄地又开始问卦抽签，老百姓朝拜者也不少。直至改革开放后，国家宗教政策明朗，神坛庙宇又方得复苏。金钱庵招进了一个佛教徒驻庵，村上为金钱庵解决通路、通水、通电问题，安排专人管理金钱庵，收入统一管理，建立账簿。通过整顿，香火越来越旺。所得营利，包括捐款，集腋成裘，重建金钱庵，重塑观音圣母像及其他神像。如今殿内金碧辉煌，法器齐备。每逢农历9月19日观音圣母诞辰日，金钱庵广备素食迎接招待朝拜者，鼎盛时达三千人以上。金钱庵受捐钱物除修缮本庵及支付管理员的工资外，一般都用于社会公益事业，如布路修桥，教育事业等。
金钱庵作为历史流传的一处佛教圣地，随着岁月的更迭，已逐步走向正规庙宇的道路，现已向县市民宗局申请为佛教场所。同时金钱庵也是幕阜山下的一个历史名庵胜景，开辟为新的旅游景点，为当地村民带来可观收入，堪为两全齐美。
为使后人不忘记金钱庵的历史和神奇传说，成为我县全域旅游新的胜地，特撰拙文以记之。